进来膜拜,无与伦比的中华智慧:古代养护婴幼儿经验
古中医称儿科为“哑科”——难治。
因为,小儿脉微难断,他们又说不明白事情,生病了容易无辜受苦,特别可怜。。。不懂医的父母总是格外心焦~
这里有一些古代儿医代代积累流传的养儿术、保婴之道,供咱们借鉴和参考~也算是日常进阶了。
古人的保婴之道,都在这两段话里了
《乳子护持歌》
养子须调护,看承莫纵驰;
乳多终损胃,食壅则伤脾;
衾浓非为益,衣单正所宜;
无风频见日,寒暑顺天时。
——明 李榳 《医学入门》
忍三分寒,吃七分饱。频揉肚,少洗澡。
及要背暖肚暖足暖,要头凉心胸凉,亦至论也。
——宋 陈文中 《陈氏小儿病源方论》
一个保婴大穴
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儿母乳儿,三时摸儿项风池,若壮热者,即须熨,使微汗。
——宋 刘昉 《幼幼新书》
风池为热府,古人谚:戒养小儿,慎护风池。护不好风池,可能因此发病。
比如,观看清代绘本《清平乐事图》时,就发现图里的小儿在秋冬天,都戴着护住颈后,而头顶凉快的帽帘儿(关注十念生):
还有这幅清代《岁朝欢庆图》里也是:
当父母的需要每天多次,经常摸一摸小儿脖子后的风池穴,如果发热的厉害,就进行按摩、热敷、吮痧颈后一带的风池、大椎、肩井等风寒穴位,能够出了身微汗就好了。
下面从衣、食、神、癖方面分别展开讲讲。
小儿穿衣,
古人有“襁褓者衣欲旧帛”、和“童子裳不裘帛”的认知。
新生婴儿,肌肉没发育好,如果保暖过度,会像大棚植物一般骨肉脆软,体质差。
故它们的襁褓,不宜用厚暖的新绵、羽绒、皮毛等,更不宜盖于头面。这样会生病、折福~(关注十念生)
凡儿生肌肉未成,不可与暖厚新棉之衣,当与故絮,资父母之余气,以致养焉。
——宋 刘昉 《幼幼新书》
小儿衣衫,古人认为宜穿用父母旧衣改作的,因为保有了父母之余气,婴儿灵敏是可以感应到的,从而得到保护。
或用亲近七八十岁老人旧衫改作的,取其“真气相滋,令儿多寿”。
盖的被子,也宜用新弹的旧棉絮为佳。不透气的房间、床铺,也应更换。
小儿纯阳之气,嫌于无阴,故下体要露,使近地气以养其阴也。
——明 万全 《小儿初生养护门》
孩子十六岁以前气血旺,阴却有所不足。下体主阴,“阴得寒则易长”,要养好阴,下体需保持寒凉,过于温暖会消耗阴气。
尤其是小男孩,不能热着小丁丁,对将来的生殖能力会有影响哦。
民间习俗给小男孩穿开裆裤,很多妈妈嫌开裆裤不安全、卫生,但也要注意穿不捂着下体的裤子(关注十念生)。
小儿“薄衣之法”,应当从秋天就开始做起,冬天才不会穿得过厚,春天再慢慢减衣,骤然减衣就感冒了。
凡儿于冬月须着帽项之衣,夏月须着背搭,及于当脊,衬缀一重,以防风寒所干。
凡儿于春时,不可覆头裹足,致阳气不得出泄,则发热矣。
——宋 《小儿卫生总微论方》
小儿冬天要穿有帽子和领子的衣服,夏天穿有背搭的,或者在脊柱地方多缝一层布。
到春天就不要再“覆头裹足”了,因为头部为六阳之会,要常凉,不能捂阳发热。
凡洗儿衣,不可露于星月之下,易惹邪祟。
——清 冯兆张 《冯氏锦囊秘录》
古人特别注重小儿衣物日晒夜收,以防沾染湿热、戾气、鸟屎等,小儿穿了不安。这点住农村的婆婆会格外注重。
古人再三强调的饮食法则:儿宜吃七分饱
基本上每本小儿古医书都反复提到了:太饱、太暖,为小儿百病之源,尤其是五岁之前小儿、以及生病吐泻了以后,一定要节制瓜果油腻,否则会脾疳。
儿太饱则伤胃,太饥则伤脾。肥热疳,其食多太饱之病乎。瘦冷疳,其食少太饥之病乎。
——明 万全《幼科发挥》
民间养儿谚曰:吃热莫吃冷,吃软莫吃硬,吃少莫吃多~
另外,大人也要克制咱们的投食癖,不能因为小朋友喂啥吃啥,就高兴地乱投杂食哟。
一个关于吃鸡的惊悚故事:
一小儿,因初食鸡肉太早,自此成积,日渐羸瘦,不思乳食。予取之养脾消积丸先服,三日后服丁香脾积丸。鸡肉汤下,取下鸡肉一片,犹未化也。
——明 万全《幼科发挥》
古人认为小儿比较晚吃动物蛋白越好,尤其是要少吃鸡肉,鸡为火性、发物,小孩儿已经是小太阳了,再吃热性、高营养的食物,是会伤害他们发育的。
妈妈,可以把肉肉喂给猫猫吃吗。。
胎婴在应,与母同呼吸,共安危,而母之饥饿劳逸,喜怒忧惊,食饮寒温,起居慎肆,莫为相为休戚。”
——清 陈复正《幼幼集成》
此外,由于乳汁是血的变现,古人对乳母的要求极高,认为乳母须慎肥甘厚味,七情六淫,否则病气到乳汁,小儿疾病立至。。
古人有个“开腹助谷神”的方法,供参考:
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从东晋葛洪《肘后备急方》到后来孙思邈,都曾提出过这个方法:
小儿新生三日,应开腹助谷神。碎米浓作汁,饮如乳酪,与儿大豆许数令咽之,频与三豆许,三、七日可与哺,慎不得取。
——东晋 葛洪 《肘后备急方》
婴儿出生三天或十来天后,可以极飞飞少量地吃点粥水”助谷神“。一开始喂三粒黄豆大的粥水,一点点增添,五十天喂一个樱桃大,百天后喂一个枣儿大(关注十念生)。
半岁小儿可以喝陈米稀粥、小米粥,10月后吃稠粥烂饭,中土之气巩固,以后自然而然容易喂养而少病了。
一个留下心理阴影的戒糖小故事
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余幼时酷嗜甘饴,忽于一日甘饴中有蚯蚓引头而出,自此不敢食饴。至长始知长上为之。此可为节戒之妙法。
——宋 王隐君
小儿易遭受“客忤”,一些古人经验之谈
“客忤”,就是小儿心神嫩弱,跟客气相冲,就惊吓生病了。
像是陌生外人的气味,家人从外面回来,衣服上沾染了恶气暴气,牛马之气,都可能与小儿相冲。轻则哭闹,夜卧不安,重则腹痛,抽搐。
小儿为异物所侵,夜睡惊悸,啼哭不止,面色或黑或紫,
宜用杂色纸,作一异物形状,令受惊吓者之儿视之,即对儿以火焚化,儿疑释则病愈矣。
——清 夏禹铸
又以珍珠末一大豆许,用蜜一蚬壳和之,分三次或四次,每十日内外与一次,涂儿口中,安心神,镇魂魄。
——明 万全 《小儿初生养护门》
这些胆子小、容易惊吓的宝宝,可以多用手心揉按它们的命门穴,调动肾阳,增强安全感~
(命门为后腰正中,第二腰椎和第三腰椎之间)
懂得小儿的脾性,非常重要呀
儿性执拗,凡平日亲爱之人,玩弄之物,不可失也。
失则心思,思则伤脾,昏睡不食。
不得则怒,怒则伤肝,啼哭不止。
此忤其心也,谓客忤成病也。
——明 万全 《幼科发挥》
不要抢走小朋友的心爱玩具,小动物玩伴,会伤害他们的脾。
贫家之子,不得纵其欲,虽不如意而不敢怒,怒少则肝病少;
富家之子,得纵其欲,稍不如意则怒,怒多则肝病多矣。
——明 万全 《小儿初生养护门》
还有肝火旺、容易生气动怒的孩子,可以多按按解怒的太冲穴,清肝火和心火。
养育小儿,如同扶持春天的嫩芽
无论天气寒热,穿衣需不冷不热,如温和春气一般,长养儿之身体~
风日清和之时,当抱儿出游(尤其是多动症、肝风重小儿),山林草地里光脚丫跑跑,见风日、得土气~(关注十念生)
小儿娇嫩,吃药打针须格外慎重。以防伤了幼时根基,伤害它们久远一生。
良工当以爱己子之心,而爱人之子,怜惜之,抚摩之,未可轻治,为儿作祸也。
如保赤子,其爱养之谓欤。为父母者,不可不知。
——明 万全 《小儿初生养护门》
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——摘自孟晓路《中国世界观看世界及中华文明复兴》
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愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国